【太康最美乡村】老冢镇樊庄行政村(樊庄、徐庄),村名由来、姓氏族谱、民间传说……

2017-11-7 16:54| 发布者:小崔| 查看:1844| 评论:1|原作者:小崔

摘要:樊庄行政村建国初期为樊庄小区,1955年到1957年称为农业小乡,之后叫生产队,1967年改为樊庄大队,1980年地名普查时仍是大队,1990年政府向上级呈为樊庄行政村。它位于老冢东北,距老冢集5.5公里,东临符草楼魏楼村 ...

樊庄行政村建国初期为樊庄小区,1955年到1957年称为农业小乡,之后叫生产队,1967年改为樊庄大队,1980年地名普查时仍是大队,1990年政府向上级呈为樊庄行政村。它位于老冢东北,距老冢集5.5公里,东临符草楼魏楼村,西邻老冢许村铺,南邻范港,北邻符草楼李彩,永登调速从村南穿过,所辖樊庄、徐庄两个自然村,635户,3068人,其中男1542人,女1526人,耕地面积3266亩,多年被评为县乡先进单位,历任小区区长是樊兴旺、樊国景,1955年历任小乡乡长是樊国社、樊国法、徐克忠,1958年至1980年改为大队,张井春、樊 国修任支部书记,夏良启、王传合任大队队长,1980年改为樊庄行政村,历届任党支部书记有:樊国修、张在岭、樊建民、樊国伍、徐德堂、樊传立、樊仲营、樊兴让、2007年至今樊兴纯任支部书记,张国峰任村长。

1975年安装了54KW电阻一台,农用机井通电,1977年购买了东方红拖拉机一辆,1980年在西村新建一所樊庄小学。这不仅提高了办学质量,而且落实了党和国家对农村的教育政策。樊庄经济来源:一是种植小麦、玉米农作物,年人均收入2000元左右。二是靠外出打工,在党和国家惠农政策的指导下,在县镇领导的关怀下,粮食年年增产,经济逐年提高。另外村外出务工人员多,有在外搞房地产的,有搞喷漆的, 有搞建筑的等等,全村的年收入有960万元左右,人均收入在300元以上 。

村名由来

樊庄村以樊姓氏为名。樊氏始祖名字一只耳朵老爷原籍山西洪洞县,于明朝初洪武年间(1368年)迁居河南太康县南二十里樊庄村。已有600多年的历史,历传二十余世,根深叶茂。

姓氏族谱

国有史,县有志,家有谱,古人曰,三十年不修拟於不孝。历代王朝各有姓,都有谱。樊姓不续谱,岂非不孝之,岂非不乱之。我始祖原籍山西洪洞县於明初洪武年间,迁居河南太康县南二十里樊庄村。樊庄村名以我村姓为名,故此大樊庄。居此近六百余年,历传二十余世,根深叶茂。本族非小也,我族原是有谱,但经历代长久不修,加至一九五八年管理不善,我谱已失,如再不修谱,我族下世辈字乱之,如若如此 则是对祖不孝,对晚辈不爱。经本族合众商议特修此谱,这是本族一大快喜事,始祖在九泉之下也笑也。我始祖肇基家居康准已有数百年,传二十余世,支派愈繁,人丁愈广,散处越多非有牒谱以联络,才能难免遗忘缺略之憾。这次修谱以图发其亲爱之意,使之千枝万叶皆是本,并且达到以族为章,做到本族贫贱相救,疾病相扶,婚葬相助,凡樊氏家族不论现居何地,何村,我们要三十年修谱一次。我们是血统相关,骨肉相连,世世代代,决不能中断分割,永垂青史是为序。

【樊氏族村庄散居方位】太康县东南十八里樊庄,太康县东北三十五里湾子桥。太康县西北三十里李兴营,太康县北三十五里杨庙。淮阳县北二十五里安岭南北街,淮阳县北皮岗,淮阳县北周楼。 先祖辈字:存 作 玉 江 明 安 文 学 天 国 兴 传 家 重 义 大 德 全。 重排字:继 本 刚 向 前 连 祥 林 志 品 尚 贤 利 鑫 宇 齐 丰 献 碧 月 章 燮 熙 乾 峰 在 锦 芳 云 观 忠 良 仁 中 胜 言 贵 长友 赐 宝 环 起 凤 伟 民福 赞

樊氏族人守则

(一)正心诚意,守纪律,遏私欲,以修己。

(二)处暗如明,不以无人知,兴恶念丧天害理。

(三)孝父母,爱兄弟,以敦根本。

(四)交益友,重信义,劝善规过,患难相扶,不以贵贱为凉热。

(五)教子弟,尚敦厚,戒浮薄,勤读书,以端幼习。

(六)邻里和睦,困难相扶,守望相劝,以止争端。

(七)不贪不义之财,不饮过量之酒。

(八)不骄恣淫乱女,丧德败俗。

承业岂知创始艰,婴幼哪晓父母难, 奉劝族辈思其理,敬老慈幼皆慧贤。(二十一世孙,天斗撰)

樊庄村张氏:32户194人,从山西洪洞县迁入樊庄。

夏氏:12户61人,从河南丰县逃荒落户樊庄。

李氏:7户52人,从太康县清集乡来樊庄的。

范氏:7户40人,从河南通许县迁入樊庄 。

陈氏:4户15人,从河南潢川县讨饭落户樊庄。

樊庄“霸王鞭”

樊庄霸王鞭已有一百多年的历史了,霸王鞭第二代传承人樊传备(80多岁,已故)曾经是我村霸王鞭队长。在解放初期,霸王鞭队积极配合共产党的中心工作,经常是走村窜户宣传党的方针政策,很受群众欢迎。为使这一非物质文化遗产霸王鞭继续发扬光大,代代相传,樊庄霸王鞭第三代传承人樊天斗(已七十五岁)和队长李秀兰十分热心民间文化事业,他们不怕苦累,精心组织,科学管理,一如既往的坚持樊庄霸王鞭的爱好者。扎根农村,服务农村,自娱自乐,既锻炼了身体,又增进邻居之间的和谐,给广大群众带来了一阵阵欢笑声。为繁荣社会主义新农村的文化生活做出了应有的贡献。樊庄霸王鞭,经常免费参加各种庙会和红白喜事,为改革农村旧的陋习,树立社会主义新农村新风尚起到了积极推动作用。

樊庄霸王鞭,在县领导的关怀下,在镇领导的指导下,在2012年,2013年、2014年、县政府组织民间文艺表演中荣获银奖,受到县、镇领导和群众的好评。在2016年又荣获河南电视台新农村频道表演集体奖杯和证书。

樊庄城隍庙

据老人传说在西汉年间(公元202年),樊庄村属于麦康县(现在太康县),有城隍庙在此。当时的城隍庙建筑规模很大,设施也完善,有前大殿、后大殿、东西厢房。庙内有主持和尚,信众虔诚,香火鼎盛,由此显示了当时城隍庙的影响力。后来因天灾人祸,斗转星移,世事沧桑,昔日的麦康县及城隍庙毁于一旦。在1958年樊庄 东头打进时,出土了很多汉代大砖(为西汉年间所制),更加证实了麦康县及隍庙历史悠久。几经仓桑的变迁,樊庄城隍庙几经重修后,香火旺盛,影响悠远。作为寺庙和宗教的一种庙文化现象随着社会的前进而发展。樊庄城隍庙顺应群众意愿,每逢初一、十五。为满足群众庙文化的需要 ,在城隍庙前举行丰富多彩的文艺表演,如“担经挑”、“打霸王鞭”、“打腰鼓”、“舞龙记扇”等等。通过这一古老的庙文化活动,增强了邻里之间人与人和谐相处,树立了尊老爱幼的传统美德。我们有了信心为早日实现中国梦,为建设社会主义新农村、新气象再立新功。

民风习俗

姓樊的不能与姓樊的通婚。据老人讲,因为姓樊的姓氏极少,人数不多,所以族里有个不成文的规定 ,姓樊的不能与同姓通婚,如有违规就视为对自家姐妹的乱伦,丧德败俗。

口述人:樊建民 樊国伍 樊 建宇 范振民 撰稿人:樊兴军
徐庄自自然村

徐庄村,位于太康县城南约20公里处,西邻106国道两公里。村前一条永登高速穿越而过,东来西往的汽车川流不息。村东与樊庄相连不分你我,又和村室学校最近,能第一时间知道上级的指示精神和孩子们朗读书声。北临符草楼乡李彩集,相距不到一千米,买和卖非常方便。该村耕地面积806亩,总人792人,有徐,张(中心街南张和和街北张)刘、王四姓五族,全村都是汉族。其中男391人,女401人。

【村名由来】徐庄村,原名“大桑树穴村”。

很早以前,该村东北角有一座古庙,房屋数间,石碑高大,庙西侧有一棵大桑树,树身不高,根深叶茂,青枝绿叶,树粗据说两三个成年人才能抱住,站树下往上一看10米见方,十分喜人。

一天,有一山西商人骑马路过此地,正逢夏季,天气炎热,已到午时,疲劳过度,人马两困,忽见大树,立即 下马,背靠大树而坐,歇息乘凉,迷迷糊糊进入梦乡。一觉醒来,天色已晚,慌慌张张,搭在树上的马鞭没摘,立即上马匆匆而去。

回家后,家人端来盆清水,为他接风洗尘,当他伸手接近脸盆时,隐隐约约盆内浮现出一颗树,上面挂着一个马鞭印入眼帘。此人心想:“这棵大桑树非同寻常,所在之地必是一穴好地。

数月后他挥马专程来到该村,说明来意,诚心诚意出高价要买此树。村民无奈,只有忍痛割爱卖了大树。据前人讲,树锯后,树根就有石磨盘大,周围能坐十人打牌和聊天。

数年后,由于徐氏家族迁入最早,大桑 树“穴”字和姓氏“徐”字,两字音同相似,就更名为徐庄。

【姓氏族谱】

徐氏:徐氏迁入最早,从太康县毛草刘村而来,现有161人。其中男82人,女79人。

张氏:(中心街南张)先人:张文俊。用字是;文 来 朝 玉 明 修 怀 景 。后续:金 源 林 然 在 锦 清 标 灿 堂 。现有人口328人。其中男163人女165 人。

刘氏:从太康县密蜂刘村东六门迁入该村,十六氏。

用字是:培 锡 清 本 照 均 钦 湘 林 荣 在 鑑 鸿 业 烈 塘 锦 汝 树 增 金 沛 权 然 坚 银 法 新 灿。现有人口60人。其中男32人,女28人。

张氏(中心街北张):从太康县北葛岗村迁入,总人口213人。其中男108人,女105人。

王氏:原籍老冢镇北村人,后在该村 落户,现有人口30人。其中男16人,女14人。

非遗项目】建国前后,该村文化娱乐非常活跃,曲剧名扬十里八村,当时,村里有好几位曲剧爱好者,后又吸收一部分外村名角。农闲时,一到晚上,用汽灯照明,说、学、逗、唱、吸引了很多观众。如:《杜金良找父》《二进宫》、《卷席筒》等。有演红脸的,有演丑角的、武生的、还有男扮女旦角的,精英云集,逼真逼相逗人大笑。如:徐克中、徐德富、张信周、张景堂、刘心德都是很有名气的演员。至今周围几十里的老人,赶集上店,或上哪儿办个啥事,出发前还这样说:“徐庄的曲子戏走动”。

讲述人:张景仁 张景中 张景言 刘广中 撰稿人:张安民



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引用 344656167 2020-7-12 06:24
穴庄

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