太康最美乡村张集镇张庄行政村(张庄、东韩庄，陈天宝、程楼、大赵庄、小赵庄)村名由来

张庄行政村在太康县城的东南方二十公里处，在张集镇的正东方二点五公里处，北邻温良村，东邻商丘地区，柘城县安平镇，董普庄村，南邻商丘地区，柘城县安平镇刘楼村，西邻冯庄村。

该村有2700口人，其中男1400人，女1300人，可耕地有2868亩，村庄占地660亩。

张庄行政村下辖六个自然村：张庄、东韩庄，陈天宝、程楼、大赵庄和小赵庄，该行政村以张庄为中心村，村室就设立在张庄村，与张庄小学紧邻相邻。村室院里的五星红旗和学校院里的五星红旗相互辉映，在阳光下，迎风飘扬。

张庄行政村建立于解放后，那是叫幸福社，后来行政规划，建制改革，一九六一年称作张庄大队，程东作任大队党支部书记，陈作才任大队长，程家富任大队主管会计（一九六一年到一九六七年以上），一九六七年到一九九五年赵西平任大队党支部书记，韩国文和程家坤分别任村主任，赵兴善任村文书。一九九五年到二零零六年，赵震山任行政村党支部书记，陈佑成任村文书，程东方和程家贤分别任村主任，二零零六年到二零一二年年，程祥云任行政村党支部书记，程东方和王美英分别任村主任，杨德勤任村文书。

该行政村几届领导村民的共打深水机井100余眼，挖河沟渠6000米，修大小桥梁37座，修柏油路、水泥路14000米，建学校一所叫“张庄小学”，共建三次，前两次，都是由行政村出资，资金来源于行政村的林场和窑场。建林场一个78亩地，木材林建窑厂一个，78亩地，用林场改建成窑厂，建村室七间，在张庄村西与学校紧紧相邻，村里建有图书室，共购置图书5000多册，分为十类，分架摆放。

程楼自然村在张集镇的正东方五华里处，南邻陈天保村，西邻冯庄村，北邻张庄村，东邻商丘地区，柘城县安平镇的董普庄村。该村有800口人，可耕地为826亩，村庄占地140亩。

【村名由来】 程楼村原来住的全是程氏村民，并且村里盖了几所楼房，故而名曰程楼。

程楼自然村住有张、程二姓村民。

张氏：7口人，于解放后由张庄村住亲戚迁入程楼村落户安居。

程氏：程楼村程氏一族现有793口人。程氏以国为姓，周文王时，祖上封地为程。祖籍广平派衍洛阳，而分支于阳夏，县北琅琊岗，后又迁于淮阳县安陵镇大程楼集，来祖程国显于明朝末年从大程楼集迁徙到太康县张集镇程楼村，落户定居。

张庄自然村在张集镇的东北方四华里处，北邻赵庄，东邻葛桥，南邻程楼，西邻韩庄村。全村有可耕地455亩，村庄占地110亩，总人口为370人。

【村名由来】 该村村民全部都姓张，故而叫张庄。

张庄自然村全村皆是张氏村民。

张氏：370口人，先祖于明朝初年从山西省，洪桐县迁徙到山西省曲阜县枣林庄，迁徙到河南省商丘地区，柘城县西八里新门寺张寨村，明朝55年又从张寨村迁徙到淮阳县北六十余里的秋冈集东北四里的张庄村（按那时政区建制，张集叫秋冈集，属淮阳县辖，有石碑碑文为证）落户定居，来祖张文礼。

距太康县城二十五公里，距张集镇政府二公里，南邻刘庄，西邻陈士林，北邻程楼，东邻前杰。 全村总面积六百五十亩，村庄占地一百二十亩。 全村总人口六百人，其中男三百零二人，女二百九十八人。全村人都姓陈。

【村名的由来】 先祖迁来此地居住时，村名只是姓陈的居住，名子并不响亮。后来先祖有了儿子，起名叫天宝。天宝长大了，能立门势了，四邻村庄的乡亲们称此村为陈天宝村，再后来人们就直呼陈天宝。

陈氏先祖由明朝开辟初奉皇命从直清丰县迁之虞之黎邱村，逐家号河内陈氏，始祖讳旺，率一子来虞讳泉，泉祖葬其父并母氏族黎邱寺之东南二里许今此其他也，正得年间由黎邱寺迁到勒马镇号勒马陈氏，由明及清皆为鼻祖之耳孙，惟商虞接壤由黎邱至勒马不过百里运相往来，世次不乱已三百余。有虞黎邱村景顺祖墓前碑石为证，陈天宝陈氏是由勒马迁居此地的。

东韩庄距太康县城二十五公里，距张集镇政府二公里，南接陈士林，西邻张集，北连小赵，东邻张庄在。全村总面五百六十五亩，可耕地四百三十五亩，村庄占地一百三十亩。 全村总人口四百六十四人，其中男二百三十四人，女二百三十人。 全村人都姓韩。

【村名的由来】 韩氏来祖初迁来之时，兄弟二人同位一村，后来，为了耕种和做事方便，兄弟二人商议分居住，兄长痛爱关心弟弟，让弟弟居住老庄老宅，哥哥新建庄村。因搬迁居住到老家的东方，因故起村名为东韩庄。

韩氏系本南阳后迁于三晋满郡由蒲郡洪洞由洪洞而复移于泽府之水县韩王村因宋时光代有封王者而村以名。

小赵村距太康县城二十五公里，距张集镇政府发给公里，南近韩庄，北靠温良，东邻大赵，西接蒋堂。 全村总面积三百一十亩，可耕地二百五十亩，村庄在占地六十亩。 全村总人口二百二十人，其中男一百一十四人，女一百零六人。 全村有赵姓、王姓、袁姓三姓居住。

【村名由来】 先祖从本镇温良村迁居此地落户时，东边已有个村庄叫大赵，因先祖落户居住时人少村小又与东邻的大赵村是同宗同族，就起名叫小赵。

赵氏先祖于清朝初年从温良迁居小赵落户至今。

赵氏现有人口一百一十人，其中男五十八人，女五十二人。

王氏来祖与清朝未年，距今一百三十年前，兄弟二人从讲蒋堂移居小赵村落户至今。

王氏现有人口九十六人，男五十人，女四十六人。

袁姓是住姑姑家落户，距今已一百一十年，表姓现人口六人，男三人，女三人

大赵村距太康县城二十五公里，距张集镇政府二公里，南邻张庄，西邻小赵，北邻温良，东邻葛楼。 全村总面积四百八十二亩，可耕地三百八十二亩，村庄占地一百亩。 全村总人口三百三十人，其中男一百七十人，女一百六十人。 大赵有赵，杨、孟三姓居住。

【村名的由来】 赵氏来祖到此地落户时，人口较多，户烟较大，为显不赵氏声威，故名村名为大赵。

【赵氏的由来】 赵氏先祖于清朝初年从温迁居到大赵村落户居住，世氏相传，直至今日. 赵姓现人口二百人，其中男九十九人，女一百零一人。

杨氏先祖清初年从睢州迁到太康县东南二十五公里的大赵落户，子孙居住直到今天。

杨氏现有人口一百二风格很厉害人，男六十四人，女六十人。

孟氏是住姥娘家落户大赵中华人民共和国成立前到大赵村，距今七十年。孟氏现有人口六人，男三人，女三人。

太康县境内有一条涡河，从西北而来，流经太康县的马厂镇，奔腾东去，在马厂镇的东南边，涡河南岸有一条南流的支流名叫清水河，经马厂南部流入张集镇，之后过张集入拓城，鹿邑、淮阳的等地，流向下游的，进入淮河。

清水河河流不太大，流城却很广，东汉以后清水河很有名气，清水河现在已失去时的豪气，失去了原来的模样，眼下清水河断断续续，时深时浅，或宽或窄，或有或无，有些地段已成平地，如果循迹而行，还可看出清山河远古时的痕迹。

清水河是东汉时期光武帝刘秀下旨的开挖的据传说，刘秀反王莽是从秦陵开始春陵是刘秀反王莽的根据到南阳。刘秀在南阳建立稳固根据地这段时间里，多次经过，多次与王莽争夺清水河流域这大片土地，刘秀对自已的根据地太熟悉，太了解，因此，他得帝之后，立即下旨开挖清水河，使清水河北连涡河达开封，南接准水到南阳，使两个水连起来，贯通南阳即开封水上交通，便利国家，军队的粮食，物次转远。

清水河旁的刘龙寺，就是东汉时刘秀下旨建造的刘龙寺保存的汉朝的物件，就是有力的证明，刘龙寺及龙寺上下游的村庄，有许多刘秀留下的故事。

清水河平静的向前流淌，清撤甘甜的河水润育着流域两岸的人们，浇灌着两岸边的庄田，为两岸的人们提供着便利。 到了清乾隆年公元1736年，距今二百八十年的时候，清水河流域出事了，打破了清水河的平静，掀起了涛天巨澜。

马厂镇段涡河的南岸，清水河口的东边有一个村庄。村内有户有权有钱的胡姓人家，人称胡财主，这个胡财主在涡河的下游，清水河的河口旁，修建了一座自已出入方便的桥，这座桥整体低矮，桥墩宽大桥洞狭小，坚实的桥面几乎临着平时无雨无风的河水的水面。 胡（袁）桥建好不久，发了大水，由于胡（袁）桥在下游的堵塞，涡河上游的水汹涌而来，洪不下泻不能，就回头发疯地挤入它的友流清水河口。

清水河是涡河的河又是小巫与大巫的关系，清水河如何能容得下涡河的流水，一时之间咆哮的河水破堤四奔，势如野马，一夜之间，清水河流域上下游，方圆百里，成了一斤汪洋，庄嫁全部被淹，乡亲们的房屋在洪水中浸泡。

清水河流域的头面人物，当即设法连络各村，织组民众，到涡河堵口防水，人们成群接队到了清水河口，人们越堵，洪水越涨，怎么也堵不住决口，经过观察，探究，追根寻源发现，是因胡（袁）桥堵塞涡河造成的，愤怒的人们火中烧，胡桥桥面拆掉，涡河的洪水立马下泻东去，清水河流域的水灾立减，成群接队打坝的民众高声叫骂建造桥梁的人。

刘龙寺是清水河流域人们议事的地方，打坝扒桥的首领人物程老捻，韩老灿，赵老克等人，把打坝堵水的乡亲们召集到刘龙寺，商讨抗洪的方略，有人提议：我们以刘龙寺的钟声为号令，钟声一响，全体出动，上游下游，几百村庄的人全部参加抗洪堵不参加抗堵水的，大家都不管他的事情，这个意见得到大家的赞同，同时，当场也有人提出了质疑，以刘龙寺的钟声为号令，是个好办法，如果离刘龙寺很远的村庄，听不到钟声怎么办，听不到钟声的村民没能及时参加，我们把这些村庄的人是当朋友还是当敌人，这个意见一经提出，在场的人都认为提的有理，提得好。

众人嚷嚷了一阵后，首领程老捻发话说，大家看这样好不好，我们防刘龙寺的钟，再多铸造一些，三五里挂一口钟，隔三五再挂一口钟，如果哪方有什么紧急事情，如水灾，匪灾、火灾等立即撞警钟，上游下游的们听到钟声，同时撞响警钟，上游下的人们团结一致，不仅能抗洪水，还能抗土匪和其它灾害，首领程老捻的话，立即迎来了在场人们的热烈掌声，人们举手赞同。

大钟很块铸造好了，以刘龙寺为中心，上游十八里挂五口钟，下游十八里挂五口钟，这就是清水河流域流传几百年的上十八五，下十八五即也是十八里地悬挂五口警钟的故事。

警钟铸成刚悬挂好没两天，人们以为那里出现了匪灾，上下游上百村庄的人们提刀枪赶去刘龙寺。

各村人员到齐之后，首领韩老灿向大家报告了一个不好的消息说：乡亲们，前段水灾，胡桥堵水，淹了我们，大家一怒之类下扒了胡桥，现在胡桥的财主找上门来，要我们向他赔礼道歉同，给他重修胡桥，不然，他就派人打上门来。

四邻八村的乡亲一听，个个气愤填臂，大家叫骂道，胡财主太霸道了，建桥堵涡河的人，淹了我们千万人，我们没找他算账，要求他赔偿，他反要求我们被淹的人给他赔情道歉，还得给他修桥，太不讲道理了，此言一出，众人响应，于是人们当场确定，各村人们全部出钱，集资和胡财主打官司。

清水河上下游村庄的首领程老捻，韩老灿，赵老克等人带着乡亲们你一分，我一两兑的钱，去县衙门打官司，三天后，几人垂头丧气回到刘龙寺，刘龙寺的钟声再次响起，刘龙寺的钟声一响，上十八五下十八五钟声全响起来，上下游的乡亲们听到报警钟声，各村的青壮年，在各村主事人的带领下，奔向刘龙寺。

人齐之后，首领程老捻无限悲伤地向大家说：各位父老乡亲，我们几位无能，官司打输了，县官的判决，要我们清水河的人向胡财主赔情道歉，重修胡桥，乡亲们一听，立马炸开了锅，大家愤怒喊叫这狗县官如何问的官司，他建桥堵水淹几十里的村庄，被淹的人却没有理，这还有王法吗，程老捻哀叹着向大家说，自古衙门口朝南开，有理无钱莫进来，胡财向县官送了钱，县官得了全银当然替他说话，这是其一原因，第二个原因，胡财主的姨夫姓袁，是当今朝中大官，县官不敢得罪姓袁朝官，所发判我们没理，如果我们不向胡财主赔情道歉重修胡桥，胡财主就派上打上门，怎么办，乡亲们一听，都沉默了。

首领韩老灿站起来说，他派人打架我们不怕，他来人再多，也走不出刘成寺，我们有成千上万人，但打架终不是办法，万一我们的伤亡几个人怎么办，都拖家带小的口我们不信天下没有论理的地方同，县衙打不赢，我们到府衙告壮，乡亲们。全体赞成，于是当场确定，乡亲们二次捐资，到开封府告壮。 程老捻，韩老灿等人到了开封府，递上了诉壮。开封府派人传唤胡财主，胡财主去开封府公堂的时候戴了帽子，开封府官见了胡财主，贵县在何县令，胡财主大字不识，胸无占墨，听到府官问话不懂了，趾高气昂地说：“本大爷是太康县”开封府官一听，气不打一处来，走上前去，挥手打掉胡财头上的官帽，气愤地说，“太康县受我管辖区，何处有你这个蠢物。 胡财主官帽被打掉，并没气脑，向随从家人喝道：快拿我的帽子来，说着转脸向开封府官说：“你打掉我这一顶帽子”我戴另一顶，我家官帽多的是，说话间，胡财主的家人又送来一顶官帽，胡财主接过戴在了头上，开封府一看，不敢再动手打胡财主了，此时胡财主头上的帽子跟开封府官是手级。 胡财主见开封府官不敢再打他，知道头上的帽子起了作用，镇住了府官，于是得意地问府官说怎么不打啦，再打我再戴一顶官帽让你看看。 开封府看出胡财主是个无赖，又怕他戴出此府官的官帽，到时不仅不成官司，还得给胡财主下跪，丢人现眼，得不赏识，于是提笔写下判词，“胡氏要过河”可以修路桥，下游被水淹，淮许桥扒掉，胡财主听家人说，判决书上说可以修路桥，兴高采烈地回家了。 因当年雨水较多，水灾连连，从开封打官司回来不久，天又降大雨，胡桥堵水，清水河流域又被水淹，刘龙寺的钟声响起，上游十八五的钟声接连敲响，下游十八五的钟声也接连敲响，清水河流域的乡亲人知道胡财主有钱有势，就全体出动，有上万人奔到涡河堤，赶到胡桥，乡亲涌上桥面，拆毁胡桥。 胡财主见清水河人多势众，没敢轻举妄动，在家中气得团团转，大骂家人说，你们不是诉我，开封府判的可以修桥吗，为什么，清水河的人还敢来扒我家的胡桥，家人说，“开封府下边判的还有一句话，胡财主急啦，狂吼问道，“还有一句什么话？”家人说：下游被淹，准许扒胡桥，胡财主一听，气的七窍生烟，手指开府，大骂府官，骂后呼叫家人，准备全家进京找他姨夫告壮。 胡桥被扒毁后，胡财主带着重进了京城，见了他的袁氏姨夫跪地不起，痛哭不止，他的袁氏姨夫问及原因，胡财主连乱编一通说：乡亲们骂我猪狗不如，清水河刘龙寺的人说姨夫你不归人类，不是个东西，见了袁氏老狗，非宰了他不行，胡财主如此这般一说，把袁氏京官气得脸发黄，脚手凉，骂道，清水河的贱民土匪，他们不知道马王爷有三只眼，这次让他们重修胡桥，后再人死家散，话落，袁氏亲官坐轿去了相头的水河流域的几位首领下狱，其它人向胡财主赔礼道歉，出钱重修胡桥。 消息传出，刘龙寺的警钟又响起来，清水河略上十八五，正是十八五的钟声不绝，四处的乡亲们奔向刘龙寺，人聚齐了，程老捻，韩老灿等人说，我们准备去坐牢，其它乡亲快想法进京告豫壮，四领的乡亲们急忙赶回各村筹集资金。

钱准备好之后，众人犯了愁，平民百姓，怎能见得上皇帝，告御壮根本办不到，再到官府打官司，绝对逃不出袁氏亲京的手心，人们急得团团转。 第二天，回去的乡亲们传来好消息，说他们村的一个亲戚在乾隆皇帝身边不差，不如找这个亲戚试一试，或许级让乾隆皇帝得到冤情，告上御妆，这人一说，众人都说可行，清水河流域的乡亲们主动第三次捐款，进京告状，这一次与上两次不同，有许多人拿出重金，有的人变卖了田产，钱集好后，聘请最有才华的先生写下状子，一行人去了京城。 清水河去的人见了亲戚，亲戚热情相帮。 一天乾隆皇帝下朝后，回到自已的书房，正巧遇上这亲戚护侍乾隆皇帝，这位亲戚见乾隆皇帝坐在书案旁，立刻下跪，用头顶着状纸送了去，乾隆皇帝接过拆开状纸一看，是河南省太康县清水河流域的民众的西部诉颂，上面写着胡财主和袁氏亲官，依仗权势，横行乡里，欺压百姓，私建胡桥，堵截涡河之水，淹害清水河流域人民，水势这大，上淹到刘龙寺皇娘古墓，下淹太吴伏曦，皇陵，乾隆皇帝看了状子，气氛说道，可恶胡财主，仗势欺人，祸害乡里，袁氏官员贪脏枉法，留他何用，话落提笔批状，胡桥害民，扒 扒 扒贪官枉法，杀 杀 杀，之后，向递状的护侍表奖一翻。 清水河十八五的钟声又响起来，御状告赢了人们奔走相告，欢心鼓舞，接下来成千上万的人们高举铁镐抓钩，奔到涡河彻底扒掉胡桥。 回到刘龙寺，成千上万的乡亲们点燃，向天祈祷，保佑乾隆皇帝万万岁，乡亲们敲锣打鼓，戴歌戴舞，庆贺告御状赢了，请来大戏，在刘龙寺连唱几天。 祈祷祝贺。 时间几百年过去了。刘龙寺失去了往日的辉煌，十八五的巨钟不知去向，清水河也不是原有的模样。但清水河流域的历史事件“三八胡桥”至今仍在传讲。上十八五、下十八五的钟声好似余音犹存。“上淹刘龙寺皇娘古墓、下淹太吴伏義皇陵“的诉状名句，人们传讲不衰。